Prozesu-proceso-process

5º entrega

Mesa de trabajo de Bissier hacia 1958

"leku honetakoa ez naiz gehiegi, ez eta ere beste inongoa:

akaso arrotz bat besterik ez mundu honetan"

"siento que no pertenezco demasiado a este lugar, ni a ningún otro:

 tal vez sea un extraño en este mundo"

(Bissier)

www.youtube.com/watch?v=jfA1xbdiCPs

Prozesu- proceso- process

4º entrega

Esan nahirik ba du ?

Aspaldi xamar daramakit sinboloak erabiliz. Hauen bitartez modu orokor batean espresatu nahi dut eta nolabait ikuslea partaidea izan dedin ideia orokor batez.

Sinbolo hauek beste zenbait imajina, elementu, ideia eta koloreekin nahasten ditut eta azkenean hizkuntz berri bat sortzen dut non ikuslearen bidez, ez da gehiago nirea izango baizik eta ikusle berarena.

Ea ba zenbait datu.

¿Qué quiere decir?

Mi obra lleva tiempo desarrollándose en un contexto de ideas y imágenes generales donde el simbolismo cobra mucha importancia.

Quiero hablar de todos, no de mi mismo, quiero hacer partícipe al espectador de una riqueza simbólica universal, colocando estos símbolos en contacto con otras imágenes creando de esta manera un relato.

Siempre he creído importante situar mínimamente al espectador con una información acerca de lo que quiero expresar y que sea el propio espectador quien desarrolla su propia  poesía visual, que sea  el espectador el que haga suya la imagen y no mas mía.

Hay van pues unos datos.

Imajina honetan adibidez, loreak moduko horiek Txakrak irudikatzen dute, energia azken finean.

Aurrez dagoena oilarraren galdorra da, egunsentiaren errepresentazio bat.

Oreka platera gaineko hiru zuloetan eta imajina bere osotasunean  irakurketa anitz dauzka.

Eguna argitzen doa gu esnatzen goazen haina, eguneroko bidaia......

"Arria galdera da"

En esta imagen por ejemplo la representación de la energía "Txakras" que viene representada por

los trazos a modo de flores sobre la tabla.

En el canto del plato se alza la cresta del gallo, es el amanecer y tres perforaciones marcan el equilibrio.

El día amanece en la medida de nuestro despertar, el viaje diario.......

"La piedra es la pregunta"

Prozesu- proceso- process

3º entrega

La madera empleada es de un viejo caserío de Albiztur, los carpinteros ya mayores no podían continuar el oficio.

He decidido  hacer unos 20 platos de acero, forjando el fondo del disco de metal con mi buen amigo el herrero Juantxo.

La serie será realizada pues con los tres materiales en la mayoría de los casos, piedra, hierro y madera. En alguna pieza relacionare este hecho con el circulo, el cuadrado y el triangulo. El proceso general me resulta alquímico.

El proceso de combinación me está resultando más largo de lo esperado.

Las piezas, en fila sobre las mesas del taller están esperando ser resueltas.

Respecto de los colores solo el negro y el azul intenso, otros colores  pueden ser el color del quemado del fuego y  las tonalidades de la propia madera y el oro.

Todo este proceso me evoca a los pueblos sin pueblo y a las personas ciudadanas del mundo.

"Ver la belleza en todas partes"

http://weburbanist.com/2010/06/03/hoboglyphs-secret-transient-symbols-modern-nomad-codes/

Prozesu- proceso- process

2º entrada

3013-11-09

Pienso en los materiales que voy a utilizar y también a valorar si la idea  puede dar para una serie de esculturas o cuadros.

Pienso en el término 侘・寂, Wabi-sabi, una palabra japonesa para describir los objetos o ambientes  "simples", la rusticidad en los objetos o ambientes cotidianos.

La reflexión en torno a estas ideas y objetos pronto me lleva a relacionarlo y entrelazarlo con "las piedras", material para el que tengo otro proyecto.

Me voy al rio y selecciono unas cincuenta piedras, no tienen que narrar nada en especial pero si resultar de interés por su simpleza. A fin de cuentas van a completar unas esculturas de la serie.

En algún caso simbolizaran un monte, pero en la mayoría solo aportaran compañía al resto de simbolos y objetos.

Piedras  que podrían hacer referencia a los Suiseki (水石) nipones. Pequeñas piedras que recuerdan paisajes, montes etc.

"Ayer llovía, hoy luce el sol. No hay diferencia"

http://pensamientojapones.tumblr.com/post/635476406/wabi-sabi

http://es.wikipedia.org/wiki/Suiseki

Prozesu- proceso- process

1º entrada

Prozesu izeneko atal honetan, erakusketa bat azaldu aurretik dauzkaten hausnarketak zabaldu nahi dittut.

Este espacio llamado proceso, pretende mostrar que ocurre durante el pensar trabajos para una exposición.

 Erakusketa edo lan multzo bat egin aurretik, galdera beti berdina izaten da: nondik norako bideari emango diot jarraia oraingo honetan neure lanari?

Antes de comenzar la preparación de un grupo de trabajos ,mi pregunta siempre es la misma.

¿cómo dar continuidad a mi trabajo ahora ?

2013-11-04  Homenaje a Bissier

Todos los días me levanto temprano, antes de amanecer. Enciendo la luz de la cocina y preparo un té. Las tazas, la tetera, algún trozo de pan olvidado de la víspera, todo permanece en calma, invita a la reflexión, a lo cotidiano a la paz en los objetos que yacen como dormidos.

Cobran vida a la vez que nuestro despertar.

Quiero tratar este tema, habitual y a la vez por cotidiano ignorado.

Me acuerdo de los magníficos y poco conocidos trabajos de Bissier, un hombre entre guerras y a la vez en ninguna. Olvidado y castigado, ejemplo de artista humilde, verdadero.

Una reflexión en tiempos humanos tan podridos.

Comienzo a trazar líneas con mi barra de grafito 8B

http://www.bissier.org/

Bidea beti hor dago

                                                               Zer gutxi behar da ondo pasatzeko.

Erreka ondoko harrizko plantxa inprobisatu bat bazkari legea egiteko.
Bideak aurrera ... itxoin dezake.

Mural Naturaldia Tolosa, 16-04-2013

Las palabras sirven para transmitir ideas.

Cuando las ideas se han comprendido las palabras se olvidan.

¿Dónde hay un hombre que haya olvidado las palabras?

Con él me gustaría hablar.

[Chuang Tzu]

Paella del karromato

Si hay platos simbólicos e inteligentes este merece premio.

Freír un poco el pollo, conejo etc.

Añadir verduras y sofreír un poco.

Añadir pimentón, revolver  añadir agua caliente.

Dejar cocer, añadir sal, añadir azafrán.

Hacer la cruz, arroz hasta que sobresalga por encima del agua.

(no hace falta medir la proporción de agua arroz )

Dejar consumir el agua hasta comprobar que ha empezado el txokarrat, ósea que se ha empezado a agarrar.

Colocar las ramas de romero encima y tapar un cuarto de hora más o menos.

Destapar y ¡ aupa el tenedor!, pasa de platos es muy burgués.

¿Asunto fuego?

Fuego de leña al principio fuerte para sofreír etc. y al añadir el agua.

Al añadir el arroz debe de ir ya, muy tranquila la brasas.

Al txokarrat, brasas durmientes y pocas.

El arroz debe llegar a su punto en el reposo y el romero fresco te asegura un aroma incondicional.

Si te sobra, cosa poco probable, pues lo congelas  y al volver a calentarlo, en sartén.

                                                                                  

       earra xitxon !

Iñaki Epelde

Denak batean eta bakoitza berean.

Batzuetan karro zaharrak gelditu egiten dira bide hertzetan ,erreka baxterretan egurtsuak gelditzen diren moduan,urak haiek arrastaka emateko indarrik gabe geratuko balitz bezala eta une batez haren ondoan beste adartxo batzuk pilatzen dira eta azkenik libratu eta bidea aurre egiten dute/dugu, zeren hori bai da bizitzaren zentzua.

1958-2013

Udaberriko lehen eguzki printzekin koadroaren beste aldera joan haiz eta gu  hemen kronletxa moduan,

hire arrastoarekin  nola agurtu ez dakigula.

Herriaren memori , Tolosako periya Zeharkatu eta  Oria ibaia barrendikan abiatuta izango haiz mendietan gora magaletan.Ez hua bakarrik ,Altzoko erraldoia,San Migeleko herensugea, Aralarko artzaiak , Preaileaitzeko Txamana, inauterietako karrozak hirekin zijoaztek Aralarko zelai goxoetara ,hizketan egin behar omen dek  Barandiaranekin .

Eta orain duda zeukiat, gizon bat ote hintzen erromaniko koadro bat amesten edo koadro erromaniko baten  amets bat ez ote hintzen.

Hire tailerra , koba zulo eta ermita  argi loaren magalean zegok,eta gure bihotzeko itzalak ezin hasetu  hik utzitako kandelarekin.

fondo  urdina zeruan

lur koloreak azpian

elur txuriak tartean

arrastoa beltz bat egan

paretaren   gainean

aio  Iñaki , huts geratu gaituk

Alkiza 20132ko martxoak 16

Con los primeros rayos de sol primaverales te marchaste al otro lado del cuadro y nosotros reunidos contigo a modo de crómlech sin saber cómo despedir tu  estela.

Memoria popular, atravesaste la feria de Tolosa y atraves del Oria ascendiste hacia las cumbres.

No vas solo, el gigante de Alzo, el dragón de S. MIguel, los pastores de Aralar, el chaman de Preileaitz, las carrozas de carnavales te acompañan  a las campas de Aralar, dices que tienes que hablar con Barandiaran.

Y tengo una duda si eras un hombre que soñaba el cuadro románico o si el cuadro  te soñaba a ti  .

Taller, cueva y ermita esta en el regazo del sueño de la luz y no es suficiente la candela que nos dejaste para iluminar la sombras en nuestros corazones.

Fondo azul como el cielo

la tierra toda bajo el

franja de cumbres nevadas en medio

un rastro negro se eleva

y vuela sobre la pared

aio  Iñaki, somos todo el vacio.

 Alkiza 20132ko martxoak 16

Arkitekturas del pensamiento

"Arkitekturas del pensamiento" es un  espacio en nuestra carreta donde  lo necesario queda reducido a lo imprescindible.

Como Julia y tantos otros, un día me subí a la carreta y ya no me baje simplemente porque no me dio la gana.

Arre, Arre!!!

Julia Butterfly Hill

El 10 de diciembre de 1997 Julia se subió a una secuoya  para una sentada y se quedo 738 días sin bajar a tierra.

El motivo ,la deforestación feroz  incluidas los centenarias secuoyas en el condado de Humboldt, situado en el extremo norte de California. Solo iba a ser una sentada pero envuelta en una situación tras otra  se acabo encontrando a sí misma y logrando la protección para Luna, la secuoya centenaria y el viejo bosque.

La plataforma sobre la que habito tenia 1´80 x 2´40 y cerca en otra de las grandes ramas  otra plataforma de 1´20 x 2´40  que tenía una hamaca, a unos 50 metros del suelo. (total 7´2 metros cuadrados).

Al año de estar subida en el árbol, los colegas activistas le construyeron otra plataforma a unos  veinticinco metros del suelo pero no menciona el tamaño aunque por la descripción no parece mucho mayor que las descritas.

La historia de Julia que entonces contaba con unos veinticuatro años  es simplemente un ejemplo de lo que se es capaz cuando la búsqueda alberga nuestros corazones. Descubrió su propósito y lo cumplió.

El habitar vino como consecuencia de una idea y lo superfluo simplemente desapareció.

"Cuesta creer que algunas temporadas compartiera con otras personas el reducido espacio de la diminuta plataforma "

más información: Circle of Life Foundation

                           www. circleoflife org

SARDIN ZAHARRAK 1

SARDIN ZAHARRAK 1

Akaso kaleetan barrena ikusiko zenituzten tabal borobil batzuk sardin zaharrez beteta,ba horietxek ere gustokoak dittugu karro hontakoak.

Nola jaten dira...ba lehenengo zeure behatz potoloaren azkazala luzatzen utzi zeren bera izanen da zure laba txiki aproposena sardina zuritzeko.

-Heldu ezkerrarekin sardina luzetaka eta orpoz gora,gero eskuinarekin burua kendu eta behatza sarturik bere barrena tripak atera.

-Lehen esandako azkazall marabilloso horrekin,zartatu luzetaka bizkar hezurraren kontra azaleraino.

-Ondo irekia duzunean ,behatzaren azkazala erabiliaz,sartu alderdi batean  haragi eta azalaren tartean eta ikusiko duzu nola libratzen da azala hondatu gabe,gero beste aldearekin lan berdina eta azkenik bizkar hezurra libratu azkazala sartuta .

Noski txukun !

.Behin lan hauek egin ezkero ,sardinaren "bixarrak"ebaki eta tiretan moztu.Olio gordinik bota eta baratxuria lajetan.

Ogia eta ardoa eta ez ahaztu azkazala garbitzea.

Ez zenuen pentsatzen sardina larrutu zitekeenik ?

Hi  pasat zak zatoa ,hau egarrixe.... 

estratos

Estratos

No hay mayor ceguera que la  estratificación en el Arte, algunos ya lo decían" en mayo del 68"-La jerarquía es como una estantería ,cuanto más alta más inútil.

Al arte le ocurre igual en manos  de la jerarquía.

El Arte es un proceso  humano, parte de un gran proceso natural, el que no ve la belleza en cualquier acto cotidiano no ve nada en ningún lugar .

Vigila tus prejuicios

De viajes y botellas

De viajes y botellas

Nada,es curioso,simplemente nada,como en esos espacios de tiempo que uno viaja de acá para allá ,en los que no parece correr el tiempo .

Lanzas una botella en la orilla  y esperas que alguien la recoja en la orilla o la acera de algún lugar  y la verdad que pasado un rato da igual,simplemente el deleite de haber lanzado algo como si fuera un guijarro en el borde  de un río.

El viaje en si mismo tiene mucho de botella con mensaje,no soy de ningún lugar y no voy a ninguna parte ,en realidad siempre estuve en mis pensamientos, el único lugar fiel a mi mismo.

Arkume buruak / Cabezas de cordero

ARKUME BURUA LABEAN ERRETA / CABEZAS DE CORDERO AL HORNO

En el carromato le hacemos ascos a pocas cosas y menos si son tan exquisitas como las cabezas de cordero.

¿Que se come ? ¿que, que se come de la cabeza de cordero?..pues las carrilleras, los sesos, el arranque de las orejas, el fondo del ojo y otras pequeñas menudencias.

Las cabezas bien limpias,se cortan por la mitad, se atan por aquello de no perder los sesos o las ideas y con bien de ajo, perejil y un poco de aceite se van dorando al horno mientras se les van girando.

Si se quiere un chorrico de cognac  o vino blanco .

Si te van las viejas tradiciones y lo exótico  aquí una delicatessen.

2013-01-04

 Mañana víspera de reyes llegan los camellos pero nosotros preferimos la carreta.